ghadir.tebyan.net
کد خبر : 66762
تاریخ انتشار : 29 دی 1393 10:46
تعداد بازدید : 157

على (عليه السلام ) و روش مناظره با حديث غدير

پس از حضرت زهرا عليهاالسلام كسى كه روش مناظره با حديث غدير را از نظر كاربردى ، مطرح فرمود على (عليه السلام ) است

پس از حضرت زهرا عليهاالسلام كسى كه روش مناظره با حديث غدير را از نظر كاربردى ، مطرح فرمود على (عليه السلام ) است.
در بسيارى از مواقع حساس ، و روز شورى كه مردم به ديگران روى آوردن ((سال 23 هجرى ))
 امام فرمود:

فانشدكم بالله هل فيكم احد قال رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم ) ((من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم وال من والاه ، و عاد من عاداه ، وانصر من نصره ، ليبلغ الشاهد الغايب )) غيرى ؟

شما را به خدا گواه مى طلبم آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه پيامبر (ص) درباره او فرموده باشد؟ ((هر كس را كه من مولى او هستم ، على مولى اوست ، خدايا دوست دار دوستان او را، دشمن دار دشمنان او را، يارى كن يارى كنندگان او را، پس بايد حاضران به غايبان خبر دهند))
همه گفتند:
نه غير از تو كسى نيست (قالوا اللهم لا)1
در پاسخ حضرت اميرالمؤمنين (عليه السلام ) در جاهاى مختلف متفاوت جواب مى دادند
در روز شورى همه جمعيت هماهنگ گفتند
((كسى را جز تو سراغ نداريم ))
و يا پاسخ دادند.
((آرى همه در روز غدير حاضر بوديم و سخنان پيامبر را در ابلاغ ولايت تو شنيديدم ))
و يا پس از طرح سئوال از طرف امام (عليه السلام ) 20 نفر از مجاهدان بدرى بلند شدند و گفتند
((همه ما بوديم و شهادت مى دهيم ))
و يا بسيارى از بزرگان مهاجر و انصار بلند شدند و گفتند:
((اى على همه ما در روز غدير حاضر بوديم و هم اكنون شهادت مى دهيم ))

و در روز جنگ جمل در بصره با دوستان فريب خورده و با دشمنان گمراه نيز، اين شيوه مناظره را بكار گرفته ، و فرمود:
مگر در غدير خم نبوديد و نشنيديد؟
آيا غير از من چه كسى را سراغ داريد كه پيامبر اسلام ، آن سخنان آشكار را نسبت به ولايت من گفته باشد؟
كه در پاسخ امام (عليه السلام ) يا سكوت كردند، و يا درد آلود اعتراف كرده ، مى گذشتند2
نه دوست نه دشمن
نه فردى از مهاجر و نه فردى از انصار
نه شخصى از مدينه و نه فردى از كوفه و بصره و ديگر بلاد اسلامى نه زن و نه مرد
هيچ كس نگفتند كه :
((حادثه غدير تحقق نيافت )) يا ((ما خبر نداريم ))
و پس از حضرت اميرالمؤمنين (عليه السلام ) حضرت امام مجتبى (عليه السلام ) و عمار ياسر، و عبدالله بن جعفر، و قيس بن سعد، با ياد حماسه غدير با دشمنان ولايت على (عليه السلام ) بحث و مناظره كردند3
روش استفاده از حديث غدير را ديگران از حضرت زهرا عليهاالسلام ياد گرفتند، كه آغازگر اين راه بود، و با دشمنان ولايت بر اساس حماسه غدير بحث و مناظره مى كرد كه يكى از آنها اصبغ بن نباته است .
اصبغ يكى از رجال بنام و از ياران حضرت على (عليه السلام ) است كه براى مذاكره با معاويه به شام فرستاده شد. مى گويد:
وقتى بر معاويه وارد شدم ديدم عمروبن عاص و جمعى از سران بنى اميه در اطراف معاويه حلقه زدند، و ابوهريره و ابوالدارداء در پيش روى او قرار دارند
تا چشم او به من افتاد، گفت:
عثمان مظلوم كشته شد و چرا على (عليه السلام ) قاتلان عثمان را به من تحويل نمى دهد؟
در جواب معاويه گفتم
اى معاويه ، ما مى دانيم و تو هم مى دانى كه دروغ مى گويى ، تو عثمان را بهانه قرار دادى كه به حكومت دست يابى .
بعد به ابوهريره گفتم
تو را به خدائى كه مى پرستى سوگند مى دهم در روز غديرخم كجا بودى ؟
ابوهريره گفت:
در ميان جمعيت بودم
پرسيدم ، رسول خدا در آن روز درباره على (عليه السلام ) چه فرمود؟
ابوهريره گفت : شنيدم كه رسول خدا فرمود:
من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه ، و عاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله .
گفتم اى ابوهريره ! تو كه اين سخنان را با گوش خود از پيامبر شنيدى پس ‍ چرا على (عليه السلام ) را دشمن مى دارى ؟
ابوهريره فقط گفت : انالله و انا اليه راجعون .
چون معاويه ديد كه روش مناظره من در حاضران مجلس تاثير كرد فرياد زد و باسخنان بى مورد مرا ساكت كرد4

حماسه غدير آنقدر والاست كه دشمنان امام نيز در بحث و مناظره خود از حديث غدير ياد مى كردند مانند:
عمرو عاص براى غلبه بر معاويه، عمر بن عبد العزيز براى پيروزى بر مخالفان و مامون براى پاسخ دادن به علماء فرق اسلامى ، را مى توان نام
برد5

 پی نوشت ها:

1- 1 - الغدير ج 1 ص 159: علامه امينى
2 - مناقب ص 217: خطيب خوارزمى حنفى (متوفاى 99 هجرى )
3 - فرائدالسمطين باب 58: امام حموينى (متوفاى 722 هجرى )
4 - درالنظيم : ابن حاتم شاقى
5 - صواعق المحرقه ص 75: ابن حجر عسقلانى (متوفاى 852 هجرى )
6 - شرح نهج البلاغه ج 2 ص 61: ابن ابى الحديد (متوفاى 656 هجرى )
7 - امالى ص 7 و 212: شيخ طوسى (متوفاى 413 هجرى )
8 - الاستيعاب ج 3 ص 35: ابن عبدالبر (متوفاى 338 هجرى )
9 - تفسير طبرى ج 3 ص 418: طبرى (متوفاى 694 هجرى )
10 - الاصابة ج 4 ص 408: ابن حجر عسقلانى (متوفاى 852 هجرى )
11 - الاصابة ج 4 ص 80: ابن حجر عسقلانى (متوفاى 852 هجرى )
12 - مجمع الزوائد ج 9 ص 107: حافظ هيثمى (متوفاى 807 هجرى )
13 - صفة الصفوة ج 1 ص 121: ابن الجوزى (متوفاى 654 هجرى )
14 - مطالب السؤ ل ص 54: ابن طلحه شافعى (متوفاى 652 هجرى )
15 - البداية و النهاية ج 5 ص 210 و ج 7 ص 348: ابن كثير شامى
16 - تذكرة الخواص ص 17: ابن الجوزى (متوفاى 654 هجرى )
17 - جمع الجوامع : سيوطى (متوفاى 911 هجرى )
18 - كنزالعمال ج 6 ص 407: متقى هندى
19 - شرح المواهب ج 7 ص 13: زرقانى مالكى
20 - مسند احمد ج 1 ص 88: احمد بن حنبل (متوفاى 421 هجرى )
21 - رياض النضرة ج 2 ص 170: محب الدين طبرى (متوفاى 694 هجرى )
22 - ذخائر العقبى ص 67: محب الدين طبرى (متوفاى 694 هجرى )
23 - خصايص ص 22 و 23: نسائى (متوفاى 303 هجرى )
24 - تاريخ ابن كثير ج 5 ص 210: ابن كثير شافعى (متوفاى 774 هجرى )
25 - تاريخ ابن كثير ج 7 ص 347: ابن كثير (متوفاى 774 هجرى )
26 - اءسدالغابة ج 3 ص 321 و ج 5 ص 274: ابن اءثير (متوفاى 630 هجرى )
27 - جواهر العقدين : نورالدين سمهورى
28 - ينابيع المودة : علامه قندوزى
29 - تاريخ خطيب بغدادى ج 14 ص 236: خطيب بغدادى (متوفاى 463 هجرى )
30 - مشكل الآثار ج 2 ص 308: طحاوى
31 - اءسنى المطالب ص 3: شمس الدين جزرى
32 - تهذيب الآثار ص 3: سيوطى (متوفاى 911 هجرى )
33 - تاريخ الخلفاء ص 114 سيوطى (متوفاى 911)
34 - حلية الاولياء، ج 5 ص 26: ابو نعيم اصفهانى (متوفاى 402 هجرى )
35 - مناقب ابن مغازلى : ابن مغازلى
36 - سيره حلبى ج 3 ص 302: حلبى
2- الغدير ج 1 ص 159 تا 184
3- الغدير ص 174 تا 213
4- پيكار صفين ص 123: نصربن مزاحم - و - الفتوح ص 478: ابن اعثم كوفى - و - اسدالغابة - و - الاصابة ج 2 ص 408: ابن حجرعسقلانى
5- الغدير ج 1 ص 201 تا 213

منبع: خلاصه ای از کتاب حماسه غدير و آشكار شدن توطئه هاى پنهان

محمد دشتى


نظر شما



نمایش غیر عمومی
تصویر امنیتی :